Que représente le dragon?
Dans la Chine ancienne, le dragon  faisait partie des quatre animaux magiques par le biais desquels le Ciel se manifestait aux hommes. Il représente l'est au sein de la cosmogonie chinoise. Il est aussi un des douze animaux cycliques du calendrier chinois. Doté d'un prodigieux pouvoir de métamorphose, il règne sur tous les domaines: dans le monde souterrain, dans l'eau et dans les airs. Tandis qu'en Occident, il est présenté comme un animal maléfique, il est en Chine, symbole d'énergie et signe de bon augure.

VISITES CONFERENCES DANS LES COLLECTIONS

Les Animaux du Zodiaque : 
Samedi 21 janvier à 14h30
Dimanche 22 janvier à 16h

Le Symbolisme du Dragon
Samedi 21 janvier à 16h
Dimanche 22 janvier à 14h30.

VISITES ANIMATIONS EN FAMILLE

Un Dragon dans les nuages (dessin 4-6ans)
Samedi 21 janvier à 14h30.
Dimanche 22 janvier à 16h.

Masques de Glouton (découpage et collage 6-8ans)
Samedi 21 janvier à 16h.
Dimanche 22 janvier à 14h30.

LES ECRANS DE CHINE

Le Palais d'Eté, réalisation : Michel Noll
Dimanche 22 janvier à 15h, salle de conférences/auditorium - durée : 100mn  

Séance supplémentaire : samedi 28 janvier à 15h.
Entrée libre dans la limite des places disponibles.

Le palais d'été, situé à 15km au Nord-Ouest de Pékin, était le lieu de villégiature de l'empereur chinois et de sa famille. Il s'étend sur près de 300 hectares, dont les trois quarts s'articulent autour de l'immense lac Kunming et de la Colline de la Longévité. Dans ses 70 000m2 de surface construite, on trouve une grande diversité de palais, jardins, pagodes, temples et autres édifices remarquables, représentant en quelque sorte un modèle miniature de l'Empire du Milieu. Créé au milieu du 18e siècle par l'empereur Qianlong, empereur visionnaire de la dynastie des Qing, le palais  fut pillé et détruit à deux reprises lors de l'invasion des troupes anglo-françaises en 1860, puis durant la Révolte des Boxers, en 1900. L'impératrice Cixi le reconstruisit en 1886, puis en 1902, en dépensant des sommes considérables pour ce qu'elle appelait Yiheyuan, le jardin où l'on cultive la Concorde. L'ensemble constitue un un puissant symbole de l'une des principales civilisations du Monde.

La Route du Thé, réalisation : Zhou Weiping et Michel Noll
Dimanche 29 janvier à 15h, salle de conférences / auditorium - durée 100mn
Entrée libre dans la limite des places disponibles.

Si l'on connaît la Route de la Soie et les fameuses expéditions de Marco Polo, on connaît moins l'existence de la Route du Thé et de ses héros. Partis de la province chinoise du Yunnan, à la frontière de la Birmanie et du Laos, caravaniers et chevaux partaient en direction du nord, pénétraient le mythique Shangri-La, traversaient la partie sud de la province du Sichuan, avant de bifurquer vers l'ouest et les hauts plateaux tibétains. Pour atteindre Lhassa, capitale du Tibet, il fallait six mois. la caravane parcourait plus de 4 000 kilomètres, franchissait les cols de 20 chaînes de montagnes et enjambait cinq grandes rivières avant de se frotter aux contreforts de l'Himalaya. Ubn magnifique hommage à l'esprit de conquête de ces hommes et de leurs montures qui affrontaient les plus grands obstacles dans une nature grandiose mais parfois hostile.

  En lien avec le film, Eric Lefebvre, Conservateur au musée Cernuschi, présentera au public un long rouleau peint de Wu Zuoren (1908-1997).  Cette œuvre importante, d'ordinaire conservée en réserve en raison de sa fragilité, sera exposée de manière exceptionnelle à l'occasion de la projection du film. A l'aide d'un pinceau délicat, Wu Zuroen a décrit les différentes étapes du voyage du thé des plaines chinoises aux hauts plateaux tibétains. En déroulant la peinture le spectateur est amené à son tour emprunter ces routes que le peintre avait découvert à cheval et le carnet de croquis à la main.

La projection sera suivie d'une dégustation de thé.